Η ιστορική και προσωπική μνήμη μέσα από 2 εικαστικές εκθέσεις

Υπαρξιακή ανάγκη 

η ιστορική μνήμη,

η συνειδητότητα της ιστορικής ροής και της θέσης μας μέσα σ' αυτήν.

2 εικαστικές εκθέσεις στις Σέρρες

• η μία έκθεση περιοδική (μέχρι 30 Σεπτέμβρη 2025) στο Ζιντζιρλί τζαμί, όπου ο Ρήγας Φεραίος (1757-1798) αποτελεί το θέμα εικαστικών βιβλίων

Κριστιάνα Ηλιοπούλου

Ράνια Φραγκουλίδου, Κανόνας του Νόμου

Γιάννης Σταμενίτης

βλ. σχετικά: https://www.facebook.com/groups/824723122433391

• και η άλλη έκθεση μόνιμη στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, Πινακοθή "Κωνσταντίνος Ξενάκης", όπου ο καλλιτέχνης (1931-2020) ουσιαστικά αυτοβιογραφείται (και ανάμεσά τους το βiβλίο της Ζωής "Stop").

Αφορμή για έναν εικαστικό περίπατο αυτογνωσίας μέσα από την τέχνη. 

Η «Τοπογραφία» της Φαντασίας: το θέμα μας για το διαδικτυακό Project του 2026

 Αναζητώντας το θέμα μας για το διαδικτυακό Project του 2026 με ανοικτή πρόσκληση κατάθεσης προτάσεων, θέσαμε τις προτάσεις αυτές σε ψηφοφορία επιλογής. 

Έτσι, ψηφίστηκε το θέμα: Η «Τοπογραφία» της Φαντασίας*, που πρότειναν  η Μαριάννα Δώδου και η Ντίνα Παπούδα, με την ακόλουθη υποστήριξη: Η φαντασία συνιστά εκείνη τη μεταίχμια –στοχαστική και συνάμα μορφοποιητική– δυναμική του χιάσματος σώματος - πνεύματος, η οποία διανοίγει στον άνθρωπο μια προνομιακή προοπτική: τη σύσταση της εσωτερικής «τοπογραφίας» ενός «ενδιάμεσου κόσμου», όπου οι υλικές μορφές διαποτίζονται με νόημα και τα νοήματα μετασχηματίζονται σε αιθέριες μορφές. Η ιδιοσυστασία αυτού του κόσμου αποτελεί ένα γοητευτικό πεδίο φιλοσοφικής, καλλιτεχνικής αλλά και (δια-)προσωπικής διερεύνησης. Ο Ficino εκλαμβάνει τη φαντασιακή «τοπογραφία» ως τον ενδιάμεσο χώρο σύζευξης υλικότητας και πνευματικότητας, ενώ ο Bruno αναγνωρίζει σε αυτήν μία ποιότητα απειρότητας, ως αντανάκλαση του συμπαντικού απείρου. Ο Böhme τη συλλαμβάνει ως μυστικό πεδίο μετοχής του ανθρώπου στη θεϊκότητα, ενώ ο Nietzsche την προσεγγίζει ως μία διονυσιακή «τοπογραφία», όπου το χάος οργανώνεται σε σκηνές δημιουργίας και ανατροπής αξιών. Ο Bergson τη νοεί ως δυναμικό «χάρτη» μνήμης και αδιάλειπτης ροής εικόνων, ενώ ο Bachelard αναδεικνύει ποιητικές «τοπογραφίες» (νερό, φωτιά, αέρας, γη) διαμονής της φαντασίας. Ο Durand την καταγράφει ως συλλογικό «γεωσύστημα» αρχετύπων, ενώ ο Corbin θεμελιώνει τη λογική και την αλήθεια του mundus imaginalis, του «φαντασικού κόσμου» των οραματικών μορφών. Μένει στον καθένα χωριστά να αναμετρηθεί με τη μυστική δυναμική αυτού του εσωτερικού «χάρτη», ο οποίος μεταμορφώνεται καθώς κινούμαστε μέσα του, την ίδια στιγμή που αυτός κινείται μέσα μας, ανασυσταίνοντάς μας. 

Με το καλό, λοιπόν, αν έχουμε διάθεση και χρόνο για συμμετοχή στις διαδικτυακές συναντήσεις (Γενάρη-Μάρτη 2026) να αρχίσουμε να προετοιμαζόμαστε για τις όποιες παραμέτρους της Φαντασίας ενδιαφερόμαστε να εισηγηθούμε. 

Να είμαστε όλοι καλά και με το καλό να ξανασμίξουμε!

* Το θέμα της Φαντασίας είχε προτείνει πέρυσι και η Χριστίνα Παπαδημητρίου.

Ποιο θα είναι το θέμα του διαδικτυακού project διαλόγου το 2026;

Ποιο θέμα θα θέλατε για το διαδικτυακό project διαλόγου το 2026;

Αγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι,

με το Ερωτηματολόγιο αυτό καλούμαστε να επιλέξουμε ποιο από τα προτεινόμενα θέματα διαλόγου μάς ενδιαφέρει περισσότερο για τις διαδικτυακές συναντήσεις μας το 2026.

Τα προτεινόμενα θέματα (κατά την σειρά κατάθεσής τους) παρατίθενται: α) συνοπτικά παρακάτω και β) αναλυτικά με το σχετικό συνοδευτικό σκεπτικό τους με υπερσύνδεση στις φόρμες του Drive/Google. Σε δύο θέματα (Ελευθερία και Φαντασία) συνέπεσαν δύο προτείνουσες. 

Καλούμαστε να δηλώσουμε την προτίμησή μας στην κλίμακα 3-1 (όπου 3* = πιο πολύ απ' όλα), επιλέγοντας όσες προτάσεις θέλουμε ή και όλες.

Θερμή παράκληση: Ας ψηφίσουμε μέχρι την Δευτέρα 15/9/2025. 

Όλες/όλοι έχουμε δικαίωμα μίας ψήφου. 

Για λόγους εγκυρότητας (και μόνο) η απάντηση στο ερωτηματολόγιο απαιτεί την συναίνεσή μας στην χρήση και αποθήκευση του gmail μας. 

Σας ευχαριστoύμε πολύ για την συμμετοχή στην επιλογή του θέματός μας.

Γ. Αποστολίδης

Συνοπτικά:

1. Ελευθερία (Π. Καλαμπαλίκα, Χρ. Παπαδημητρίου)

2. Αλλαγή (Ι. Μανίκης)

3. Φαντασία (Μ. Δώδου, Ντ. Παπούδα)

4. Ανία, πλήξη, βαρεμάρα (Β. Τριγωνίδης)

5. Πρόσωπο και Φύση (Ε. Βασιλείου-Βαρούδη)

6. Κόκκινο (Α. Γκένιος)

7. Παιχνίδι < παίζω < ... (Γ. Αποστολίδης)

Αν θέλετε να απαντήσετε στο ερωτηματολόγιο, μπείτε εδώ